الأحد، 12 فبراير 2012

إعراب الألفية

                  بسم الله الرحمن الرحيم
اتفضلو اقرأوا الفاتحة....... وسموا الله كدة الأول


بعد كده.
 خشوا على الإعراب برجليكو اليمين :ـ
البيت:ـ

اسم بمعنى (مِنْ) مبين نكره ...... يُنصب تمييزا بما قد فسره
الإعراب:
(اســــم):خبر لمبتدأ محذوف, تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمةالظاهرة. (بمعنى):جار ومجرور متعلق بمحذوف, في محل رفع  صفة لـ(اسم), و(معنى)مضاف
و(مِـــنْ) قصد لفظه (يعني من دا أصلا حرف جر المفروض ييجي بعده اسم مجرور بس              
           المقصود الكلمة نفسها )  وإعرابها:مضاف إليه.
(مبيـــن) نعت لـ(اسم), مرفوع, وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. 
(نكـــرة): نعت ثالث لـ(اسم), مرفوع "   "     "       ".
(يُنصب): فعل مضارع مرفوع, وعلامة رفعه الضمة الظاهرة؛ لأنه لم يسبقه ناصب ولا 
            جازم, مبني للمجهول, ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو), والجملة        
            مستأنفة ،لا محل لها من الإعراب. 
(تمييزا):حال منصوب.
(بمــــا):جار ومجرور متعلق بـ(يُنصب).
(قـــــد):حرف جيء للتوكيد, مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
(فسره):فعل ماضي مبني على الفتح, و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو, والهاء مفعول به

         والجملة لا محل لها من الإعراب صلة (ما الموصولة).
البيت:ـ
كشبر أرضا, وقفيزا بـــــرا...... ومنوين عسـلا وتمـــــــــرا
(كشـبر): جار ومجرور
(أرضا): تمييز لشبر منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(و): حرف عطف.

(قفيـــز):معطوف على شبر, مجرور ,وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(بُــــرا):تمييزلـ(قفيز) منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(منوين):معطوف على شبر
 مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(عسلا): تمييز لـ(منوين) منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(و):حرف عطف.

(تمـرا): معطوف على (عسلا) منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.


                        تم بحمد الله
يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا زاكروا كويس واوعوا تطنشوا الأبيات
وانتظروا الأسئـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلة
ســـــــــــــــــلام
                    وابقو ادعولي بقى


                     

الثلاثاء، 7 فبراير 2012

التمييز (التعريف)

التعريف:التميز هو اسم متضمن معنى (مِنْ) لبيان ماقبله من إجمال.
ولغة:(مش في كتاب المدرسة):تخليص شيء من شيء

يعني:التمييز دا عبارة عن اسم وفي نفس الوقت لما أقرأه أحس إن معنى من ملازم ليه
زي لما أقول:أمي اشترت 5 كيلو طماطم
طماطم تمييز لكيلو
ولو بصينا هنلاقي المعني متضمن (مِنْ) يعني 5 كيلو من الطماطم
..... لبيان ماقبله من إجمال  ...يعني بيوضح شيء مش مفهوم
بص كده للمثال

لو قلنا أمي اشترت 5 كيلو وسكتنا
هتكون جملة مفيدة بس أنا معرفش أمه اشترت إيه بالظبط
فالتمييز بيفصل حاجة مجملة حاجة غامضة حاجة مش واضحة أوي
محترزات التعريف (كلام كتب):
مش عارف يعني ايه محترزات
صباح الفل
يعني حاجة خارجة عن التعريف..... مش أكتر
يعني حاجة التعريف بيطلعها برة ...... يعني توضيح التعريف عشان ممكن حد يفهم حاجة غلط
شوف بقى تعريف المحترزات (جبته من على جوجل مش من دماغي ولاحاجة)
الاحتراز هو ما يحتاط به المتكلم من فهم غير مراد، وأصله طلب الوقاية.

(نرجع لكلام الكتب)
احترز بقوله:(متضمن معنى مِنْ) من الحال فهو متضمن معنى (في) ....(خدناها دي في الترم الأول)
وطبعا لأن مخ حضرتك مش دفتر وكل الحاجات اللذيذة دي
(((جاء محمد مسرورا أي في حالة كونه مسرورا أي  في سرور))))ودا حاااااااال
إنما (((عندي شبر أرضا أي من أرض))))ودا تمييييييييييييييز
واحترز بقوله:(لبيان ما قبله)عما تضمن معنى من وليس فيه بيان ماقبله

زي اسم لا النافية للجنس خدناها بردو بس مش الترم اللي فات ولنفس السبب اللي فات
((((لارجل قائم....أي لا من رجل قائم)))ورجل يتضمن معنى من ودا اسم لا
إنما(((عندي شبر أرضا))) تضمن معنى من وبين ما قبله
واحترز بقوله:(لبيان ماقبله من إجمال) ليشمل نوعي التمييز وهما:المبين إجمال ذات .والمبين إجمال نسبة
ودول هيتشرحو بعدين يعني إن عشنا وكان لينا عمر

بيت ابن مالك
اسم بمعنى (مِنْ) مبين نكرة....ينصب تمييزا بما قد فسره
كشبر أرضا,وقفيز برا..............ومنوين عسلا ،وتمرا
يانهار اسوح دا البيت شارح نفسه

شوف كل الرغي اللي فات دا متجمع في الكلمتين دول
بيقولك اسم نكرة  ببين معنى من.. ومنصوب بما قد فسره
يعني العامل فيه بيجي على حسب التمييز دا بيفسر ايه وبردو هتتوضح اكتر في الدرس اللي جاي
والبيت التاني أمثلة يعني

ولو سعاتك ماتعرفش يعني ايه قفيز زيي أنا مثلا مع انها واضحة جداااااااااااا
القَفِيزُ : مكيال كان يُكال به قديمًا، ويختلف مقدارُه في البلاد، ويُعادِلُ بالتقدير المِصريِّ الحديثِ نحوَ ستةَ عَشَرَ كيلو جرامًا.
و _ من الأرض: قَدْرُ مائةٍ وأَربعٍ وأَربعين ذراعًا.

ومنوين دي عارفنها بقى
دي زي مكيال بردو
نصيحة صغنونة
احفظ أبيات ابن مالك
عشان لو نسيت حاجة تعرف تفتكرها بالبيت
أنا كمان على فكرة هاحفظها

كلام كتب
يسمى التمييز:مفسرا, وتفسيرا, ومميز, وتمييزا,ومبينا, وتبيينا
ركز معايا:
1:التمييز دا فضلة
يعني زيادة عن بنية الكلمة
يعني الجملة من غيره فلة شمعة منورة
بتفضل مفيدة من غيره
هو بس بيوضح حاجة مش واضحة
2:التمييز ماينفعش ييجي فعل أو حرف
                             أوجملة أو ظرف (ياسلام عالشعر)
(ملحوظة اعراب الابيات في تدوينة تانية ان شاء الله
والأسئلة بردو في واحدة تالتة)
(ملحوظة كمان: لو حضرتك لقيت حاجة غلط اتفضل قولها واحنا نصلحها
ولو في زيادة مفيدة بردو نتشرف بمعرفتها)
(ملحوظة بردو:كل الكلام دا مش من كتاب المدرسة على المرشد ...... عشان ماحدش يقول بقلب من كتب تانية)

يلا يا حلو يلا يا حلوة شيييييييييييييييييييييييييييييييييييير
سلام


أعتقد وضحت

الاثنين، 30 يناير 2012

المش مقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم
ولأني مش بحب المقدمات .... ولما بأقرأها بحس بملل
وبيكون نفسي أقول للكاتب انجز
قررت أعمل مقدمة وأسميها مش مقدمة لخداع القراء مع انها مقدمة وكل حاجة
المهم
ركز معايا
دا هيكون عبارة عن شرح للنحو بتاع الأزهر
بالعامية..............
لأني بحب النحو جدا .........وفي ناس كتير مش بتحبه
قررت اخليهم يحبوه

وممكن الموضوع يمتد معايا لباقى المواد العربية والشرعية..... مين عارف
وبردو ممكن يعني يدخل فى بتاع التربية والتعليم .. ربنا يسهل
على العموم أنا هابدأ بمنهجي تانية ثانوي الترم التاني
وربما يطبع على هيئة كتاب (وأتشهر بقى..............والناس تعرفني........................ واتكبر على صحابي ...........واغير رقم تليفوني.........حركات مشاهير بقى................لالالالالالالالالالا أنا بهزر)
وقد أصنف على أساس أني من الذين أدوا إلى بوظان اللغة
حتى العامية وصلت لكتب المدرسة
ودا بردو بعد ما اتشهر
بس أنا لا أقصد هذامطلقا
الفكرة بس ان الناس تفهم نحوووووووووووو
ودي نيتي وربناا العالم

وهيبقى ترتيب الشرح كالآتي:
أولا :بيت ابن مالك
ثانيا:الشرح
وربما العكس وكله على حسب التساهيل
هيكون في أسئلة لولبية
ودي طبعا مش هتيجي فى الامتحان بس علشان زيادة الفهم
لأن هدفي فهم النحو ومش درجات آخر السنة
هيكون في ملحوظات هامة بس هأسميها ركز معايا
والأبيات والشواهد هتكون موجودة
بس اعرابها هيبقى موجود في تدوينة غير تدوينة الشرح
وهيكون في أسئلة عامة بعد كل تدوينة

لو حبيت تجاوبها ممكن تبعت الاجابة على العنوان الآتي
ayariad2@yahoo.com

وانا هابعتلك اقولك الصح واللي مش صح
ولكن إياك وكتابة الإجابة في كومنت
ولو في أي نقد أو تعليق او ملاحظة في الشرح أو الأسلوب أوفي غلطة
ممكن تكتبها عادي جدا في كومنت
نحن نقبل جميع الأراء
وكمان هتلاقي كل اللي هنا على الصفحة والعنوان هو:
http://www.facebook.com/pages/%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D9%83-%D9%84%D9%88-%D9%85%D8%A7%D9%81%D9%87%D9%85%D8%AA%D8%B4/158783074233641


يلا لو سمحت بسرعة لايك
وشيييييييييييييير
ودا أول واجب تاخده
وتقدر تتابعنا يإيميلك

بس كده تم بحمد الله
والله الموفق والمستعان

(ملحوظة :أختي قالتلي سمعت بموضوع المش مقدمة دا قبل كده
فلو حضرتك لقيت نفسك سمعته بردو
اعتبرني غشيته من أول واحد عمل كده...... وهو أنا معرفوش عالعموم يعني وشكرا)